신세계 삼천년성 신세계창조학회

거짓 목자를 경계하라!

제1장

신분별을 정확히 하라!

1. 하나님을 대항하는 자들

  최근에 하늘의 깊고도 오묘한 섭리를 전혀 모르고 부정하는 무지한 자들이 주제넘게 무슨 군화엄마니, 미륵이니 주장을 하면서 선량한 사람들을 미혹하는 도깨비들의 장난이 있으니 주의해야 할 것이다.

  ‘군화해인’이라는 이름으로 미혹하는 자들이 바로 그들이다. 거기에 김쌍규라는 자가 본래 김재규라는 동생과 쌍둥이인데 하나님이 쌍둥이로 둘이 나오게 돼 있다고 해괴한 거짓말을 지어서 사람들을 미혹하고 있는 것이다.

  그러나 그들이 광주에서 1985년도에 12지파 왕들이라고 하면서 나가기 전 1984년에 이미 김재규는 역곡 승리제단의 청년들 지성용, 김진태 등에게 끌려가서 죽임을 당하여 없었으니 쌍둥이 이론은 처음부터 거짓이었음이 증명된 것이다.

  그리고 분명한 것은 성주님께서 그들을 12지파 왕으로 세워서 내보낸 적이 없다는 것을 분명히 밝혀두는 바이다. 삼천년성은 마지막 구원의 성이므로 성안에 들어와야 구원이지 또 무슨 이유로든 성밖으로 나가는 것은 알곡이 아니고 구원받지 못할 쭉정이들임을 분명히 알아야 하는 것이다.

  김쌍규가 1984년 6월에 광주에 성주님을 찾아와서 하는 말이 “역곡에 갔더니 관장님께서 여기 광주에 계신다고 해서 역곡에 3일간 나가다가 이리로 와 버렸습니다. 조희성이는 완전히 도둑놈입니다. 박태선 장로도  도둑놈이고 모두가 다 도둑놈들뿐입니다. 박 장로 그 영감태기는 안수, 안찰을 해주고 돈을 받으니 하나님의 은혜를 돈을 받으면서 팔아먹고 있으니 도둑놈이 아닙니까? 또 조희성이라는 놈은 무조건 한 사람 당 500만원씩 순종헌금을 내라고 하니 모두가 도둑놈들 판입니다.”라고 말하는 것이었다.

  제1장. 신분별을 정확히 하라!

  그때에 성주님께서 “사람들이 여기 와서 은혜를 받고 병원에서도 못 고치고 사형선고를 받은 사람들이 병고치고 살아나니 자기의 전 재산이라고 하면서 몽땅 갖다 바치는데 아무리 그러지 말라고 만류를 해도 소용이 없고 계속해서 헌금을 그렇게 바치니 그럼 나는 박 장로님보다 조희성 전도사님보다 더 큰 도적놈이란 말이냐?” 라고 말씀하시니, 김쌍규는 더 이상 할 말을 잃고 계속해서 말씀을 경청하며 성전에 나오기 시작했던 것이다.

  김쌍규는 과거에 성주님께서 충청북도 제천 전도관 시찰장으로 시무하실 때에 산하 단양 전도관에 전도사 첫 발령을 받아서 찾아와서 전도사를 지냈던 자로서 당시에도 매우 촐싹대고 경망스러웠으며 조그만 어려움도 견디지 못하는 유약한 자였으며 매우 간사스러운 자이다.

  그 얼마 후 김쌍규가 동생 김재규를 데리고 와서 부산 지방법원 울산지원에 박태선 장로님을 탈세혐의로 고소를 하여 재판이 계류 중인데 변호사를 선임하려고 변호사 비용을 준비해 가지고 울산으로 가려고 한다는 것이었다.

  그 사건의 발단은 김재규가 기장 제3신앙촌 협회 사무실에서 사업과장으로 일을 하던 자인데 두 형제가 전도관에서 떨어져 나올 때 김재규를 시켜서 협회에서 중요한 사업장부와 서류를 훔쳐 가지고 나와서 그 서류를 근거로 박태선 장로님을 탈세혐의로 수사기관에 고소장을 제출하였다는 것이다.

  그들이 자랑스럽게 말하기를 박태선 장로님이 지금까지 법적으로 당한 사건 중에서 가장 크게 벌금이 떨어지게 되었는데 그 추징금이 15억 원이라는 것이다. 그때에 성주님께서 “박태선 장로님은 창조주 하나님이요, 역곡 조희성 전도사님은 해와 주님이야!”라고 하나님의 섭리에 대하여 설명을 하시니 두 형제가 숙연하게 머리를 숙이고 앉아 있다가 “그렇다면 변호사 선임하기로 한 것을 그만 두고 이 변호사 비용을 성주님께 헌금으로 드리겠습니다. 그리고 울산지원의 사건을 소 취하를 하도록 하겠습니다.”라고 말하면서 양복 안주머니에서 돈 봉투를 꺼내서 성주님께 드리고 물러갔던 것이다.

  김쌍규 등은 이와 같이 하나님의 섭리와 계보에 대해서도 전혀 알지도 못했던 자들이다. 지금도 그들은 하나님의 계보를 전혀 모르고 날뛰고 있는 자들이다. 그 근거는 지금까지 자기네 두 쌍둥이가 성경상의 두 감람나무라고 주장하고 있는 것을 보더라도 잘 알 수가 있는 것이다.

  그리고 그들은 자기가 근무하던 직장에서 서류와 장부를 훔쳐 가지고 나와서 뒤통수나 쳐서 돈이나 우려먹으려는 비열하고 천박한 인간들이다. 신앙 이전에 인간 세상에서도 자기가 섬기고 따르던 분을 눈이라도 빼주려는 심정으로 충성을 한다고 호들갑을 떨다가 조석변덕을 하여 언제 그랬더냐 하는 식으로 뒤돌아서서 비수로 등을 찌르는 식의 배신자는 천하에 가장 악한 인간 말 종이요, 구더기만도 못한 인간쓰레기인 것이다.

  그리고 지금까지도 그들은 전도관과 승리제단이나 삼천년성에서 내리는 이슬 같은 은혜마저도 부정하는 자인 것이다. 그들은 하나님의 줄기와는 전혀 무관한 마귀집단인 것이다.

  “하나님의 신, 감람나무의 신, 성신 이 세 신 나 외에는 믿을 신이 전혀 없어! 이 세 신 외에는 모두 나를 대적하는 신이야!”(박태선 장로님 말씀)

  영모님, 역곡 주님, 성주님 이 세 분 외에는 하늘의 씨가 아니며 모두 마귀 신이라는 뜻이다. 그러므로 세 신 외에는 믿을 신이 전혀 없다고 하시고, 이 세 신 외에는 모두 나를 대적하는 신이라 하셨으니, 곧 마귀의 신이라는 것이다.

  그런데 이 말씀 그대로 김쌍규 패는 하나님의 삼위일체 세 신 외의 신이요, 하나님의 역사를 대적하고 있음을 분명히 알 수 있는 것이다.

  그러므로 하늘의 역사에서 이제 삼천년성 성주님 외에는 더 이상 구원의 길이 전혀 없는 것이다. 만약 어떤 자가 자기가 구세주이니, 하나님이니, 주장을 하면서 꾀이는 자가 있다면 절대로 거기에 미혹 당하지 말아야 할 것이다. 영모님, 역곡 주님, 그리고 성주님 이 세 분 외에는 모두가 다 마귀의 역사이다.

  1984년도에 역곡 청년들이 이동선 집사와 함께 몰려와서 김쌍규를 납치하여 고속버스에 태워가지고 막 출발하려고 하는 순간에 성주님께서 그 사실을 알고 버스에 올라가시어 주위를 둘러보시면서 “어떤 놈들이 김쌍규를 납치해 가려고 하느냐? 김쌍규 너 당장에 이리 나와!”라고 호통을 치셨던 것이다.

  그렇게 호통을 치면서 김쌍규를 끌고 내려오셨기 때문에 끌려가서 죽게 될 것을 성주님께서 살려 놓았더니, 그 은혜를 갚기는커녕 성주님의 이름을 팔고 다니면서 명예를 더럽히고 있는 배은망덕하고 천박하기 이를 데 없는 놈들이다.

  그들이 광주에 잠시 있는 동안에 성주님께서 불치의 병자들을 살려내고 여러 가지 기사와 이적을 행하시는 것을 보면서 자기네들도 나가서 성주님처럼 큰소리로 외치기만 하면 죽을 자가 벌떡 일어나고 태산이라도 들어서 던질 것만 같은 망상에 빠지고 간덩이가 커져서 나간 것이다.

  그들이 처음에는 광주에서 은혜를 내리는 사진을 가지고 나가서 자랑을 하고 자기네도 이슬 같은 은혜를 내린다고 미혹하고 다니면서 또 자기들이 은혜를 내렸다고 하면서 시뻘겋게 광선이 들어간 사진을 들고 다녔던 것이다.

  그러나 그 후로 아무리 발버둥을 쳐도 은혜가 내리지 않을 뿐만 아니라, 어떠한 능력도 행해지지 않음을 알고 이제 와서는 이슬 같은 은혜는 아무런 필요가 없는 것이며 어떠한 권능도 중요한 것이 아니라고 헛소리를 하면서 어리석은 자들에게 거짓말로 미혹하여 멸망의 구렁텅이로 끌고 가는 자들이다.

  2. 이슬 같은 은혜는 하나님 신의 징표다!

  이슬 같은 은혜를 부정하는 행위는 하나님의 역사를 근본적으로 부정하는 행위인 것이다. 이슬 같은 은혜는 하나님의 신이라고 성경에도 명시되어 있으며, 이는 모든 경전에서 진짜 구세주 하나님의 징표가 되기 때문이다.

  그러나 그들이 이슬 같은 은혜를 내리기라도 하면서 말하기를 ‘그러나 이런 것은 중요하지 않고 더 중요한 게 있다.’고 말한다면 모르거니와 자기네들이 아무리 하여도 은혜를 내릴 수가 없으니까 이슬 같은 은혜는 하나님의 신이 아니라는 둥 딴소리를 하는 것은 여지없는 도깨비새끼들이라는 사실을 분명히 밝혀 두면서, 어리석은 사람들이 이런 거짓 선지자들에게 미혹 당하지 않기를 바라는 마음으로 이와 같이 경계하노니 주의하기를 바라는 바이다.

  참 종교란 그처럼 거짓말을 잘 지어내어 사람들을 속이며 음란하고 못된 짓이나 행하고 돈이나 잘 뜯어내는 게 종교가 아니다. 참 종교는 사람의 말에 있지 아니하고 오직 하나님의 신의 능력이 있어야만 하는 것이다.

  그 능력이란 다른 것이 아니라 첫째, 하나님의 신인가 마귀의 신인가 하는 신분별을 분명히 해야만 하는 것이다. 성경에도 하나님의 신이 이슬같이 내린다고 명시되어 있는 것이다. 따라서 이슬 같은 은혜가 하나님의 신의 징표이다.

  오늘날 구세주 새하나님이신 성주님이 바로 향취와 이슬성신의 본체이신 것이다. 그러므로 주의 길 예비자들인 두 감람나무가 나타날 때에 그 하나님이 보내신 선지자라는 증거가 바로 향취와 이슬 같은 은혜였던 것이다.

  그리하여 박태선 장로님이 제일 먼저 이슬 같은 은혜를 내리면서 처음으로 감람나무를 증거하기 시작했던 것이다. 그리고 또한 역곡 승리제단의 조희성 전도사님이 향취와 이슬 같은 은혜를 내렸던 것은 둘째 반열 해와 주님이라는 증거가 분명한 것이다.

  그렇다면 셋째 반열로 오신 구세주 새하나님이신 성주님은 바로 앞 반열로 내보내신 두 감람나무가 틀림없는 하나님의 보내신 분이라는 증거는 성주님께서 그와 똑같이 향취와 이슬 같은 은혜를 내리시는 것을 보면서 마치 암행어사의 징표가 마패인 것처럼 세 분은 틀림없는 세 씨의 하나님이라는 증거가 확실한 것이다.

  오늘날 성주님이 새하나님이라는 분명한 증거는 지금도 성주님께 가까이 다가가면 향취와 이슬 같은 은혜가 한없이 폭포수와 같이 쏟아지고 있다는 것이다.

  그러므로 이슬 같은 은혜를 내리지 못하는 자는 일단 하나님의 줄기가 아님을 분명히 알 수 있는 것이다. 이슬 같은 은혜가 하나님의 성신인데, 이슬 은혜를 내리지 못한다는 것은 그들이 바로 마귀의 줄기라는 반증인 것이다.

  그들은 감히 하나님의 역사를 논할 자격도 못되는 것이다. 다만 그들은 성주님께서 생수를 축복하시고 안수 안찰을 하시어 기사와 이적이 나타나며 권능을 행하시는 것을 보고 자기네들도 나가서 그대로 흉내를 내면서 보았으나, 도무지 되어지지 않고 이슬 은혜도 내리지 않으니, 딴 소리나 하면서 사람들을 미혹하며 혹세무민을 일삼고 있는 자들인 것이다.

  3. 신분별을 정확히 해야 한다.

  과거에 영모님께서도 마지막 때는 신분별을 분명히 잘 해야 한다고 엄히 강조하셨던 것이다. 그리고 역곡 조 전도사님도 음란죄를 지은 놈은 뱀 냄새가 나고, 도둑질을 한 놈에게서는 똥 냄새가 나는 고로 은혜를 받은 사람이 냄새만 맡아보고도 상대방이 무슨 죄를 지었는지 알 수 있다고 말씀하셨던 것이다.

  그런데 김쌍규 패에 있는 것들을 만나면 뱀 냄새가 아주 코를 찌를 정도로 진동하는 것을 보면 그들이 얼마나 음란하고 더러운 것들이라는 걸 알 수가 있는 것이다.

  성경에도 이르기를 ‘하나님의 나라는 말에 있지 아니하고 오직 권능에 있느니라.’(고린도전서 4: 20) 하고 기록하고 있는 것이다. 그들은 아무런 능력도 은혜도 없는 자들인 것이다. 그들은 마귀를 섬기는 음란한 것들이기 때문이다.

  그뿐만 아니라 그들이 1985년 2월 24일에 광주에서 불순종하여 떨어져 나가면서 선량한 사람들을 미혹하여 그해 7월에 이 세상에 괴질이 와서 전 세계 인류가 다 멸망을 하게 되는데 자기네들을 따르는 자들만 죽지 않고 살게 된다는 해괴한 주장을 하였던 것이다.

  그런데 7월이 지나가도 괴질이 오는 징조가 없으니 다시 괴질이 오는 기간을 9월로 연장을 하였다가 또 다시 거짓임이 들통 나자 다음 해에 괴질이 온다는 식으로 수없이 여러 차례 괴질이 와서 다 죽는다는 식의 시한부 종말론을 주장하며 혹세무민을 일삼는 이단이요, 사이비 종교집단인 것이다.

  그들은 1985년에 광주에서 떨어져 나간 이후 지금까지 언제 한 번도 당당하게 간판을 걸고 사무실이라도 번듯하게 마련해 놓고 사람들을 모이게 한 적이 없는 것이다.

  공부방이라는 이름으로 가정집이나 음침한 골방 같은데서 몇 번 만나다가는 금방 또 종적을 감추어 버리고 마는 식으로 자신들의 신분을 드러내지 않으려고 이름도 모두 가명을 쓰고 하나같이 성씨도 김씨로만 거짓으로 쓰고 항상 자신들의 신분을 감추면서 마치 비밀 간첩 활동을 하는 자들과 같이 숨어서 못된 행각을 일삼는 자들이다.

  그들이 떳떳하고 정당한 일을 하는 자들이라면 왜 그렇게 숨어서 나오지 못하겠는가? 그리고 소위 고서를 가지고 주장을 하지만 격암유록 등에 나와 있지도 않은 김씨가 쌍둥이 정도령으로 나오게 되어 있다고 거짓말을 꾸며서 순진한 사람들을 미혹하고 다니는 것이다.

  그리고 그들이 처음부터 성주님이 세워서 내보냈다는 식으로 성주님을 등에 업고 성주님의 이름을 팔면서 그와 같은 혹세무민을 일삼고 있으므로, 그들은 성주님과 아무런 상관도 없는 자들임을 알리면서, 이와 같이 경계하여 분명한 입장을 밝히지 않을 수 없는 것이다.

  김쌍규는 역곡 조희성 전도사님이 전도관에서 마귀라는 소리를 듣고 나중에 전도관에서 떨어져 나와서 승리제단을 세우시고, 성주님께서는 역곡에서 마귀라는 소리를 듣고 연단을 받으셨으며, 그 후에 거기서 나와서 삼천년성을 세우신 것처럼 그런 식으로 계속해서 떨어져 나가서 자기들도 교파를 세우면 되는 줄로 잘못 판단을 한 것이다.

  그러나 삼천년성은 마지막 종착역이기 때문에 더 이상 성밖으로 나가는 법이 없다는 사실을 알아야 하는 것이다. 그리고 삼천년성 성주님께서는 삼위일체를 완성하셨기 때문에 더 이상 다음 반열의 사명자나 이긴자가 따로 나와서 구세주라고 역사를 하는 일은 없는 것이다.

  그러므로 구세주는 삼천년성에서 세움을 받고 나온 사람이 아니며, 빛고을 광주에서 나온 사람이 절대로 아니다.

  4. 구세주는 소사에서 나온 분이다.

  그러므로 과거에 창조주 하나님께서도 ‘소사에서 두 달 만에 의인이 된 사람, 맨 꼬리가 그 정도니끼니’ 라고 말씀하신 바와 같이 맨 꼬리 셋째 반열 사명자는 소사 역곡에서 이기고 나오신 성주님이 마지막 완성주님이시다.

  성주님이 바로 마지막 삼위일체 완성자 구세주 새하나님인 것이다. 구세주는 역곡(소사) 승리제단에서 나오신 분이다.

       鷄 龍 白 石 非 公 主요   平 沙 之 間 眞 公 主라
       계 룡 백 석 비 공 주     평 사 지 간 진 공 주

                     ( 중략 )

       非 山 非 野 白 沙 間이   弓 弓 十 勝 眞 人 處라
       비 산 비 야 백 사 간     궁 궁 십 승 진 인 처

       公 州 鷄 龍 不 避 處니   此 時 代는  何 時야요
       공 주 계 룡 불 피 처     차 시 대    하 시

       山 不 近에  轉 白 死니   入 山 修 道 下 山 時라
       산 불 근    전 백 사     입 산 수 도 하 산 시

                ---  格菴遺錄 鷄龍歌 --

  위의 예언문에서 ‘계룡백석비공주(鷄龍白石非公主)요, 평사지간진공주(平沙之間眞公主라)’고 하였고, ‘비산비야백사간(非山非野白沙間)’이라 하였으니, 이는 산도 아니오, 들도 아닌 자하도(紫霞島) 즉 영적 공주(公州)를 의미하는 것이다.

  그런데 백사간(白沙間)이라 하였으니,(위에서 부평과 소사 가운데가 진짜 공주라 함과 같이) 이는 소사(素沙) 가운데 있다는 뜻으로, 지금의 역곡(驛谷) 승리제단(勝利祭壇)을 암시하는 것이다. 역곡이 본래 소사 땅이었던 것이다.

  그리고 ‘궁궁십승진인처(弓弓十勝眞人處)라’ 하였으니, 여기서 궁궁(弓弓)은 곧 배궁(背弓)을 의미하고, 백십자(白十字)가 나오는 것을 상징하는 것이다.

  이 백십자(白十字)는 백십승(白十勝)이요, 곧 십승인(十勝人) 십수지인(十數之人) 토운(土運)의 정도령(正道靈) 미륵왕(彌勒王)을 상징하며, 이 분이 바로 구세진인(救世眞人)이요, 이 진인(眞人)이 나오시는 곳이 바로 소사(素沙)요, 이 소사(素沙)가 바로 영적 공주(公州)라는 것이다.

  이는 자하도(紫霞島)에서 진주(眞主)가 나오신다는 예언과 같은 의미요, 영적 공주(公州) 계룡산(鷄龍山)에서 정도령(正道靈)이 나오신다는 뜻이다.

  ‘공주계룡불피처(公州鷄龍不避處)니’ 하였으니, 공주에 있는 계룡산은 진짜 피난처가 아니니, ‘차시(此時)는 하시(何時)야요’ 이 시대는 어느 때인가 하면, ‘산불근(山不近)에 전백사(轉白死)니’라 하였으니, ‘산(山)을 가까이 하지 마라, 입산(入山)하면 죽을 것이니’라는 뜻이다.

  이는 흰 백(白)자를 옆으로 굴리면 입산(入山)이 되기 때문에, 이는 입산(入山)하면 죽는다는 뜻이다. ‘입산수도하산시(入山修道下山時)라’ 하였으니, 진사당운(辰巳當運)이면 ‘입산하여 수도하던 사람들도 모두 산에서 내려올 때이니라’ 하는 뜻이다.

  결론적으로 삼위일체 구세주 정도령은 경기도 소사(素沙)에서 연단을 받고 삼위일체 완성자 구세주가 되어 나오신 분인 것이다. 따라서 소사(素沙)에서 구세주 삼위일체 정도령 미륵왕이 나오시어 역사를 하시는 것을 보거든, 입산수도(入山修道)하는 사람들은 모두 하산하라는 뜻이다.

  이는 오늘날 모든 불교의 사찰(寺刹)에서 뛰쳐나와 삼위일체 정도령(正道靈) 구세주 미륵왕(彌勒王)을 맞이하고, 그 가르침을 받고 순종하여 따르라고 지시하고 있는 것이다. 이는 바로 박태선 장로님의 줄기에서 성인이 나올 것임을 암시해 주고 있는 것이다.

  그런데 여기서 산에서 수도하는 모든 사람들은 다 산에서 내려오라는 뜻은 비단 산(山)에서 수도하는 수도승들에게만 해당되는 말씀이 아니라, 구세주 정도령 새하나님을 아직 맞이하지 못하고 있는 전도관이나 승리제단의 사람들도 모두 다 여기에 해당되는 것이다.

  성주님께서 마지막 완성주이시니 더 이상 어떤 사명자라고 잘난 체하는 것들은 모두가 다 마귀의 짓임을 알아야 하는 것이다. 그러므로 광주(삼천년성)에서 떨어져 나간 도깨비새끼들이 무슨 사명자이거나 구세주가 아니다.

  이제 그와 같이 사람들을 미혹하여 멸망의 길로 끌고 가는 거짓 무리를 하나님께서는 절대로 용서치 않으실 것이다. 지금까지 그런 자들에게 끌려간 자들은 그들과 같은 수준의 천박한 자들이기 때문이다.

  그러나 더 이상 그와 같이 하나님의 역사를 혼동케 하여 가로막는 도깨비장난을 하는 자들을 하나님께서는 계속해서 가만히 관망만 하고 계시지 않을 것이다. 그들에게 미혹되어 끌려간 자들은 어서 속히 거기서 빠져나와야만 할 것이다.

  과거에 창조주 하나님께서도 말씀하시기를 “한번 수렁에 빠지게 되면 나오려고 해도 계속해서 더 빠져 들어가게 되니 헤어 나오기가 어렵다.”고 경계하여 말씀하셨던 것이다.

  하나님 신의 줄기는 순종의 신이요, 마귀 신의 줄기는 하나님의 뜻을 불순종하고 대적하는 자들이다. 신도 유유상종(類類相從)이기 때문이다. 하나님의 신끼리는 서로 순종하여 하나로 화합을 하지만 마귀의 신은 하나님의 신과 반대적인 신이기 때문에 불순종을 하게 되어 있는 것이다.

  그러므로 그들에게 미혹된 자들도 길을 잘못 갔음을 분명하게 깨우쳐 주는 것이니, 구원의 길을 바로 찾아오기를 간곡하게 당부하는 바이다.

  평생을 하나님을 믿고 따랐다는 자들이 분별이 없이 아무데나 미혹되어 멸망의 길로 끌려가면 그 얼마나 불행한 일인가? 하나님의 영생의 역사, 성신의 역사는 박태선 장로님을 통한 셋째 반열 삼위일체 구세주 새하나님 한 분 외에는 더 이상 없는 것이다.

  그 동안에는 박태선 장로님, 역곡 조희성 전도사님, 판석 성주님 이렇게 세 분이 하늘의 역사를 이어오다가 이제는 박태선 장로님과 조희성 전도사님 두 길 예비자들은 다 물러가시니 이제는 오직 성주님 한 분 밖에는 없는 것이다.

  그러니까 과거에 영모님이나 역곡 조전도사님이 삼천년성으로 가야 한다고 미리 말씀하셨던 것이다. 과거에 영모님이나 역곡 조희성 주님께서 모두 삼천년성에 들어가야 한다고 강조하셨던 것이지, 삼천년성의 다음 반열이 또 있다는 말씀을 하신 적이 없는 것이다. 그리고 김쌍규나 쌍둥이에 대하여 증거를 하신 적이 전혀 없는 것이다.

  그리고 그들이 가짜라는 더욱 분명한 증거는, 1985년 2월 24일에 그들이 당시 ‘광주 삼성교회’에서 떨어져나갈 때 김쌍규는 이미 쌍둥이가 아니었다는 사실이다.

  왜냐하면, 1년 전(1984년)에 이미 김쌍규의 쌍둥이 동생 김재규는 승리제단의 청년들에게 끌려가서 살인범 김진태에 의해 살해당해 죽고 없었으니, 김쌍규 일당이 광주에서 떨어져나갈 때는 김쌍규는 이미 쌍둥이가 아니었으며, 김쌍규 혼자만 다른 사람들을 미혹하여 떨어져나갔던 것이다. 그러므로 “쌍둥이가 출현하였다!”는 그들의 이론은, 처음부터 거짓말로 조작한 허위 주장임이 분명한 것이다.

  하나님께서 마귀새끼들이 이와 같이 간계한 도깨비장난을 할 것을 아시고, 쌍둥이 동생 김재규를 미리 이 세상에서 보이지 않는 영계로 보내어 버리신 것이다.(김재규는 승리제단에 끌려가서 죽임을 당한 것이다.)

  성주님께서는 그 동안 빛고을에서 약 21년간 은둔생활을 하시면서, 오직 마귀를 죽이고 인생의 죄를 씻어주시는 구세주의 능력과 권능을 아무도 모르게 간직해 오신 것이다.

  그러면서 성주님께서는 주위에서 성도님들이 “우리 성전은 언제나 부흥이 되고 성전을 짓게 될까요?”라고 질문을 하면, 언제나 “아직은 내가 일할 때가 아니야!”라고 말씀하시곤 세월만 보내고 계시는 듯이 보였던 것이다.

  5. 거짓 목자를 경계하라!

  세상 적으로 김쌍규 일당과 다른 사이비 종교의 교주들은 다른 사람들에게 거짓말로 사기나 쳐서 재산이나 빼앗고 무슨 엄청난 괴질이 온다고 시한부 종말론을 주장하여 혹세무민을 일삼고 있을 때, 성주님께서는 오직 향취와 이슬성신을 내리면서 마귀를 죽이는 일만을 계속해 오신 것이다.

  거짓 선지자들이 거짓말을 교묘히 지어내어 많은 사람들을 미혹하여 끌어 모으기만 하면 대단하다고 여기는 자들은 무지몽매한 자들이다. 요즈음 쌍둥이 패에 제법 많은 수가 몰려갔다는 소문이 돌고 있는데, 참으로 낮도깨비들의 발동이며 가소로운 일이 아닐 수 없는 것이다.

  우리 삼천년성에서는 성주님께서 역곡 주님이 화천하신 이래 아직까지 역곡 승리제단 사람들을 절대로 전도하지 말고 조용히 있으라고 엄명을 하신 것이다. 왜냐하면, 역곡 해와 주님이 화천을 하셨으니, 우리 삼천년성 성도들도 승리제단에 대하여 경건하게 조의를 표하면서 애도의 기간으로 지켜야 한다고 말씀하셨던 것이다.

  그리하여 역곡 주님이 2004년 6월 19일에 화천하신 이래 2005년 1월경까지 약 6개월이 지나도록 승리제단에서 전도가 되어 돌아온 사람이 단 한 명도 없는 것이다.

  이와 같이 약 6개월 동안 역곡 해와 주님의 화천을 애도하며 엄숙하게 보내고 나서 1월 말경부터 성주님께서는 “이제부터 역곡 승리제단 사람들을 조심스럽게 전도를 시작해도 된다.”라고 말씀하셨던 것이다.

  그리고 또 말씀하시기를 “승리제단은 결국 내가 다 전도를 하여 마무리를 지을 터이니 염려하지 말라! 그들을 구원시키든지 아니면 던져버리든지 성주님의 심판권에 달려있는 것이다. 너무나 서둘지 않아도 내가 그들을 다 돌려놓을 것이다!”라고 말씀하셨던 것이다.

  하늘의 세 씨의 하나님 중에서 앞 반열의 두 감람나무는 세상을 떠나고 셋째 반열의 삼위일체 완성자이신 성주님만 홀로 하늘의 역사를 완성하시게 되는 것이다.

  그 동안 성주님께서는 약 21년간의 은둔생활을 통하여 깊은 잠에서 깨어나시니, 마치 병아리가 달걀껍질을 깨트리고 나오는 격이었다.

  그리하여 역곡 해와 주님이 갑자기 세상을 떠나신 것은, 마치 21일간을 둥지에서 달걀을 품고 있다가 병아리가 부화되어 달걀껍질을 깨트리고 나오니 암탉은 이제 그 사명을 다 마치고 둥지를 후다닥 떠나게 되는 격이다.

  그러므로 성주님은 21년간의 깊은 잠을 깨어나셨으나, 다시 해와 주님이 화천하시니 약 6개월 동안의 애도하는 기간을 지나서야 비로소 양을 치는 일을 시작하시게 된 것이다. 따라서 참 목자는 이처럼 맨 나중에 나오셔서 양 우리의 문으로 들어가시어 역사를 시작하시게 되는데, 그보다 먼저 나와서 담을 넘어가는 자는 모두가 다 도적이요 강도라고 한 말씀과 같이 그들은 거짓 목자들인 것이다.

  그러므로 김쌍규 패에 벌써 많은 수가 몰려갔으면 과연 어떻게 하겠다는 것인가? 인간적으로도 그 수를 감당할만한 자가 못되는 것이다. 김쌍규가 과연 구세주 행세를 어떻게 할 주제나 된다는 말인가?

  많은 수가 몰려가면 그 수를 과연 어떻게 또 거짓말로 계속해서 미혹을 하고 감당할 것인가? 과연 두고 볼 일이다. 참으로 가증스러운 낮도깨비들의 장난인 것이다.

  거짓 목자들이 많은 사람을 미혹하여 모아놓기만 하게 되면 진리가 될 수 있는 것이 아니다. 거기에 모인 자들이라면 그들의 유치한 수준과 맞았기 때문이며, 무지몽매하여 악하고 천박한 인간쓰레기와 같은 자들임에 틀림없는 것이다.

  참 종교의 기준이 사람의 수가 많은 데 있지 않은 것이다. 사람의 수가 많기로는 세계적으로 기독교나 회교, 그리고 불교를 따르지 못할 것이다. 그렇다면, 김쌍규 패보다는 기독교가 훨씬 더 진짜 종교가 아닌가? 기독교와 불교보다도 더욱 많은 수라도 모아놓고 부흥을 시켜놨다는 말인가? 멍청한 인간들아! 미련하고 아둔한 마귀들의 판단이다.

  어떤 악하고 미련한 마귀새끼들은 하나님의 출현의 소식을 전하여 주면 거기에 사람들이 얼마나 많이 모이고 있으며 재력이 얼마나 많은가를 먼저 물어보는 자가 있다. 그런 자들은 구원에 관하여 전혀 알지도 못하는 문외한인 것이다. 그들은 악하고 무지하며 천박한 인간쓰레기들이다.

  우리가 진정 찾는 분은 참 구세주 하나님 한 분이지, 어중이떠중이 모인 여러 사람의 숫자가 아닌 것이다. 따라서 참 구세주를 찾아서 자기가 구원을 받는 것이 목적이지, 그 종교에 사람들이 많으면 무슨 상관이며 돈이 많으면 자기와 무슨 상관이란 말인가? 그런 자들은 염불에는 마음이 없고 잿밥에만 마음이 있다는 식의 천박하고 무지한 족속들에 불과한 것이다.

  참 종교의 기준이 사람의 숫자가 많이 모이는 것이 아니라, 참 목자를 따르고 있느냐 하는 것이다. 참 목자는 구세주 새하나님이시다. 아무리 신도의 수가 많은 종교라 해도 거기에 참 목자가 없다면 그 종교는 빈껍데기에 불과한 것이다.

  참 목자 한 분을 찾는 것이 목적이 아니겠는가? 그 참 목자가 바로 영생을 주시는 구세주 새하나님이요, 구세주 새하나님이 바로 참 종교인 것이다. 영생을 얻지 못하는 종교는 무당 푸닥거리와 같은 미신에 불과한 것이다.

  그리고 그 종교가 하나님의 성신의 역사인지 마귀의 역사인지는 두고 보면 알게 될 것이다. 이제는 하나님이 마귀를 이기고 죽이시는 승리의 신이 되신 고로 마귀의 역사는 절대로 오래가지 못하고 무너지고 마는 것이다.

  승리의 하나님께서 가로막고 방해하는 마귀 사단의 역사를 그대로 가만 두고만 보시지 않을 것이다. 마귀 집단에 모인 자들은 자기도 모르게 그곳에 가 있지만 스스로가 음란하고 악한 쓰레기 같은 자들이니 그런 집단에 미혹되는 것이다.

  하나님 이외에 다른 존재를 섬기는 자체가 음란이다. 악한 자들은 악한 자들끼리 모이고 하나님의 뜻대로 살려고 노력하고 구원의 길을 바로 찾기 위해 안타까이 노력하고 매달리는 선량한 자들은 생명의 길로 바로 행하게 되므로 악한 자들은 스스로 분리하여 하나님의 심판을 맞이하게 되는 것이다.

  이 책자에서 이와 같이 김쌍규 패가 가짜임을 분명하게 규명하여 지적하는 사실만 보더라도, 성주님께서는 절대로 그들을 감춰서 키우시거나 12지파 왕들로 세워서 내보내신 것이 아니라는 사실을 분명히 알 수가 있는 것이다.

  만약, 그들을 성주님께서 과연 감추거나 세워서 내보낸 자들이라면 어떻게든 그들에게 많은 수가 모여서 부흥이 잘되기를 은근히 바라실 것이다. 그러나 성주님께서는 그들에 대하여 이 책자에 기록한 바와 같이, 털 끝 만큼도 상관이 없음을 밝히셨으며, 절대로 그들에 대하여 인정하시지 않으신 것이다.

  이 땅에 이미 구세주 새하나님이 약 20년간의 깊은 잠에서 깨어 일어나시어 역사를 시작하시니, 어차피 마귀의 역사는 도저히 일어나지 못하고 무너지고 곧 종말을 고하고 말 것이다. 하나님을 거역하고 대적하는 자의 말로가 어떻게 됨을 드러내 보이실 것이다.

  때가 늦으면 후회해도 소용없는 것이다. 명심할진저!