신세계창조회 삼천년성

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형제자매 여러분

영모님은 태초의 창조주 하나님이신고로 밑둥 박씨(朴氏 )로 오시고, 역곡 주님은 영적 해와인고로 밭 전(田 ) 자가 들어가는 무리 조(曺 ) 자의 성씨로 오시고, 성주님은 창조주 하나님(朴 )과 해와 주님(曺 )이 서로 합운(合運 )하여 낳은 영적 아들인고로 감람나무의 아들이라는 상징인 오얏 이(李 ) 자의 이씨(李氏 )로 오신 것입니다. 여기서 알 수 있는 것은 비결서에도 예언되어 있듯이, 꽃이 피고 잎이 피고 열매가 맺히는 성씨는 오얏 이씨(李氏 )의 성주님 한 분밖에는 없는 것입니다. 이는 하늘에는 감추었던 한 씨밖에 없는 가운데, 그 한 씨의 하나님이 바로 성주님이라는 뜻입니다. 오얏 이(李 ) 자의 성씨는 아들도 되고 아버지도 되시는 성경상에 예언된 이긴자의 성씨인 것입니다.

“이긴자는 그 이마에 두 이름을 쓴 것이 있나니 , 곧 감람나무 자기 이름과 하늘 아버지의 이름을 쓴 것이 있더라 함과 같이, 이긴자는 그 이마에 두 이름을 쓴 자야!” -- 영모님 말씀 --

天地合運出枾木弓乙兩白十勝出十八姓人鄭眞人
천 지 합 운 출 시 목 궁 을 양 백 십 승 출 십 팔 성 인 정 진 인

-- 격암유록계룡론 --

천왕( 天王 )이 되시는 목운(木運 )의 박태선 영모님과 지왕(地王 )이 되시는 금운(金運 )의 역곡 주님이 합운(合運 )하여 낳은 아들이 바로 인왕(人王 )이 되시는 토운(土運 )의 성주님이신데, 이 분이 바로 궁을양백십승이요, 나무 목(木 ) 자가 들어가는 성씨인 진짜 정도령이십니다. 십팔성인은 조(曺 ) 씨가 아니고 이(李 ) 씨인 것입니다. 십팔이란 나무 목(木 ) 자의 파자(破字 )인 것입니다. 박씨, 조씨, 이씨 세 분의 정도령 중에서 꽃이 피고 잎이 피고 열매가 맺히는 진정한 나무의 성씨는 오얏 이(李 )자의 이씨 정도령 성주님뿐입니다.

“이 ( 李 ) 자는 나무 목(木 ) 자 밑에 아들 자(子 ) 자인 고로 감람나무 즉 하나님(木 )의 아들(子 )이라는 뜻이야! ” -- 1982년역곡주님말씀 --

영모님 상징 인물은 정사생인 박정희 대통령이고, 역곡 주님 상징 인물은 신미생인 전두환 대통령이고, 성주님 상징 인물은 대한민국의 초대 대통령이며 국부(國父 )가 되시는 이승만 대통령이 되는 것입니다. 성주님은 영모님이 말씀하신 그 하늘 아버지 천부(天父 )님인 것입니다. 성주님이 태어나신 1948년(무자년)에 정부수립을 하면서 대통령이 되었던 것입니다. 성주님 춘추와 대한민국 건국의 나이가 동감(同甲 )이 되는 것입니다.

李花更發何之年黃鼠之攝政也
이 화 갱 발 하 지 년 황 서 지 섭 정 야

-- 격암유록말운론 --

오얏꽃( 李 씨 )이 언제 다시 피려는고 누런 쥐가 섭정하리라! 정치적으로는 이승만 대통령을 말했지만, 영적으로는 하나님께서 오얏 이(李 ) 씨로 무자생(누런 쥐의 해)으로 한국 땅에 오셔서 이 세상을 다스리실 것을(섭정) 예언한 말씀입니다. 그래서 한국의 화폐에는 모두 이씨(李氏 )로만 그 화상이 그려져 있는 것입니다.(이승만, 이순신, 세종대왕, 율곡 이이, 퇴계 이황) "쥐뿔도 모르면서 뭘 아는 척하느냐 ?

쥐구멍에도 볕들 날이 있다 " -- 한국속담 --

쥐뿔을 아는 게 가장 중요하다는 말인데, 이것은 세상에서 뿔 달린 쥐는 찾아볼 수가 없지만 하나님이 쥐띠로 나오시는데 뿔달린 소의 상징으로 하늘권세를 가지고 나오신다는 뜻입니다. 쥐구멍이란 하나님이 계신 자하도요, 에덴동산인 삼천년성을의미하는 것입니다. 곧 오늘날까지 하나님의 역사가 이 악한 마귀 세상에서 빛을 보지 못하고 어려움에 처해 있었지만 이제 마귀의 세상을 뒤집어엎고 새 세상이 온다는 의미인 것입니다.

나는 금운인고로 경기도 김포에서 태어났다 ! -- 역곡주님말씀 --

다음 반열 토운(土運 )은 토(土 )가 들어가는 지명에서 태어나신다는 것을 암시적으로 증거하신 말씀입니다. 토운(土運 )이신 성주님은 전라남도(全羅南道 ) 구례군(求禮郡 ) 토지면(土旨面 ) 오미리(五美里 )에서 태어나신 것입니다. 이는 바로 오토중앙(五土中央 )에서 태어나셨으니, 중앙황극(中央皇極 )의 자리에서 태어나신 고로 본체 하나님이요, 만 왕의 왕 왕 중 왕이요, 황극(皇極 )에 정좌하신 황제(皇帝 )라는 사실을 알 수가 있는 것입니다.

‘이는 한 아기가 우리에게 났고 한 아들을 우리에게 주신 바 되었는데 그 어깨에는 정사를 메었고 그 이름은 기묘자라 모사라 전능하신 하나님이라 영존하시는 아버지라 평강의 왕이라 할 것임이라 -- 성경이사야서 9장 6절 --

※ 이 분이 영모님께서 그 앞에 부복하여 “ 아버지여 ! ” 하고 간절히 기도하신다는 바로 그 진짜 하나님인 것입니다. 그 하나님은 삼천년성에 계시는 성주님인 것입니다. 그 증거로써 과거에 박태선 장로님이 “ 삼천년성에 가서 엄마하고 다시 만나 영원토록 같이 살자 ! ” 고 말씀하시고 , “ 찬양을 성주께 드리어라 ! ” 라고 강조하셨던 사실에서 잘 알 수가 있는 것입니다 . <오판화 ( 五瓣花 ) 와 협력하여 신의 나라에 들어가라 !>

오얏은 자두의 옛말로서 오판화라고도 하는 것입니다. 자두는 보라색으로서 생명과일을 상징한다. 보라색은 무지개 일곱 색깔 중에서 일곱 번째 색깔로서 완성의 색깔이라고 역곡 주님도 말씀하신 바 있다. 이조 때 과거급제한 사람에게 오얏꽃 가지를 머리에 꽂아주었던 것입니다. 오얏 이씨 정도령과 협력하여 신의 나라(삼천년성)에 들어가라는 뜻입니다. 5자 이긴자요 일곱 번째 인이요, 삼위일체 완성자는 오얏 李 씨로 나오시게 되어 있는 것입니다 .

貴여웁다 우리 阿只十八抱子達穹達穹
귀 아 지 십 팔 포 자 달 궁 달 궁

--- 격암유록계명성 --

이( 李 ) 자가 십팔포자(十八抱子 )요, ′ 82년(임술년)에 영적으로 태어나셔서 18년 간의 양육기간을 거쳐서 진사년(서기 2000∼ 2001년)에 진사성인출하시는 십오진주이십니다. 영모님 66세(1982년) 되시는 6월 6일(현충일) 축복일 날 "오늘 부로 내가 왕 마귀 골통을 까서 죽여버렸기 때문에 6수가 마귀숫자였는데, 하나님의 숫자가 되었다. 그 해가 바로 삼위일체 완성자가 탄생되는 해였던 것이다.

′ 82년 6월 17일(소진이 생일날)에 영적 소진이신 성주님이 영적으로 다시 부활하신 것입니다. 영모님이 소진이 미술전람회를 개최하신 뜻도 영적 소진이가 되시는 성주님은 어릴 때부터 그림을 아주 잘 그리신 것입니다. 그러므로 영적 소진이 아담 이긴자는 그림을 아주 잘 그리시는 천재 화가라고 증거를 하신 것입니다. 역곡 주님은 영모님으로부터 직접 바통을 이어 받았지, 홍 권사로부터 바통을 이어받은 것이 아닙니다. 그리고 항상 영모님 사진을 수첩에 넣고 다니며 수시로 꺼내서 바라보셨다고 하셨지, 홍 권사를 바라봤다는 말씀은 한 번도 하신 적이 없습니다. 오히려 홍 권사가 예수 사진을 바라보는 걸 예수 사진을 떼어내고 영모님 사진을 걸어줬다고도 하셨던 것입니다. 그와 같은 말씀은 홍 권사는 해와의 자격이 없다는 것을 시사하신 말씀인 것입니다.

< 이 사람은 제2의 박태선 장로올시다(?) >

홍 권사는 예수 사진만을 매일 바라봤다는 것부터가 이긴자 자격이 없는 것이 분명하지 않습니까? 영모님이나 역곡 주님은 10대 때부터 예수가 틀렸다는 걸 아셨던 것입니다. 여자는 하늘의 세 씨 가운데 들 수가 없고 단지 아담의 분신체일 뿐입니다.

태초의 에덴동산의 하나님과 아담과 해와는 두 씨를 가지고 세 씨인 것처럼 마귀를 속이는 쇼를 하신 것입니다. 그리고 한 씨를 마귀 모르게 감추신 것입니다. 아담의 갈비뼈를 뽑아서 여자를 만들었다고 표현한 것은 여자 해와는 아담 한 씨를 가지고 쪼개어 두 씨처럼 보이게 한 것입니다. 감추어둔 한 씨가 또 있었던 것입니다. "우리가 우리의 형상대로 사람을 만들자!"라고한 기록과 같이, 태초의 창조주 하나님께서 아담과 해와를 지으시기 전에 의논 상대가 바로 감추었던 한 씨였던 것입니다. 이 감추인 한 씨의 비밀을 주인공이 아니면 알 자가 없는 것입니다. 6000년 간 마귀에게 숨겼던 비밀을 주인공이 출현하여 이제야 드러내시는 것입니다. 6극지천까지는 이 비밀을 깊이깊이 숨겨야 할 수밖에 없는 하늘의 사정이 있었던 것입니다.

영모님은 태초에 에덴동산의 창조주 하나님이 다시 오신 것이고, 역곡 조희성 주님은 태초의 처음 아담이 다시 온 것이고, 홍업비 권사는 태초의 여자 해와가 다시 온 것입니다. 이 세 분의 존재들은 이미 에덴동산에서 마귀에게 패한 씨(원죄를 범한 존재들)들이기 때문에 인간의 원죄를 뿌리째 뽑아주는 구세주 이긴자가 될 수 없는 것입니다.

그래서 영모님 말씀에 “ 원죄를 뿌리째 뽑아주는 이긴자 났으니 그에게 가서 하라는 대로 , 시키는 대로 순종하는 자만이 최고로 복된 자가 된다 ” 고 말씀하셨는데 , 원죄를 뿌리째 뽑아주는 이긴자가 바로 태초에 원죄를 짓지 않은 죄와는 상관이 없는 감추어 계신 한 씨의 하나님 곧 성주님이요, 새 하나님인 것입니다.

태초에 에덴동산에서 선악과를 먹은 창조주 하나님과 아담과 해와는 원죄를 범한 장본인들로서 절대로 인간의 원죄를 뿌리째 뽑아줄 수가 없는 것입니다. 영모님께서도 “ 그 이긴자 ” 라고 하셨으니 , 당신은 아니라는 것이지요. 그 이긴자가 바로 역곡 주님도 아니요, 성주님인 것입니다.

원죄를 뿌리째 뽑아주는 이긴자가 바로 구세주 새 하나님인 것입니다. 그러기 때문에 태초의 창조주 하나님이신 영모님께서도 “ 찬양을 성주께 드리어라 ! ” 하고 존귀와 영광과 영원한 능력을 오직 성주님께 돌리라는 것입니다.

원죄를 범하지 않은 감추인 한 씨이신 재창조주 하나님(토운지시7극지천 중천지영부인천야이신 성주님)께서 마지막에 나타나시어 잃었던 두 씨 아담(목운지시5극지천 중천지남자선신령이신 영모님)과 해와(금운지시6극지천 중천지여자선신령이신 역곡 주님)를 회복하여 삼위일체를 이루는 것이 하나님의 6천년간 감추었던 하나님의 소원이요, 비밀이요, 오묘요, 승리의 비결인 것입니다.

토운의 도상을 펴놓고 잘 살펴보시면, 토운 속에 수, 화, 목, 금이 모두 다 들어와 있는 것입니다. 그런고로 수운, 화운, 목운, 금운은 다 허상이요, 결국은 죽어서 신이 되어 토운(土運 )의 본체 속으로 다 들어와서 합하여 일체를 이루게 되는 것입니다.

그래서 수운, 화운, 목운, 금운은 각각 현무지신(玄武之神 ), 주작지신(朱雀之神 ), 청룡지신(靑龍之神 ), 백호지신(白虎之神) 등으로 귀신 神 자로 표현을 했고 , 토운(土運 )만이 살아있는 생물체인 구진등사(句陳騰蛇 ) 곧 뱀으로 표현을 한 것입니다.

격암유록가사총론에 예언된 문구를 여기에 소개하는 바입니다.

北方壬癸一六水黑帝將軍玄武之神 (水雲崔濟愚)
북 방 임 계 일 육 수 흑 제 장 군 현 무 지 신 수 운 최 제 우

南方丙丁二七火赤帝將軍朱雀之神 (火雲姜甑山)
남 방 병 정 이 칠 화 적 제 장 군 주 작 지 신 화 운 강 증 산

東方甲乙三八木靑帝將軍靑龍之神 (木運朴泰善)
동 방 갑 을 삼 팔 목 청 제 장 군 청 룡 지 신 목 운 박 태 선

西方庚辛四九金白帝將軍白虎之神 (金運曺熙星)
서 방 경 신 사 구 금 백 제 장 군 백 호 지 신 금 운 조 희 성

中央戊己五十土黃帝將軍句陳騰蛇 (土運判席)
중 앙 무 기 오 십 토 황 제 장 군 구 진 등 사 토 운 판 석

-- 格菴遺錄歌辭總論 --

※ 그러므로 성경 디모데전서 6장 15절 이하에 ‘ 오직 죽지 아니함이 그에게만 있고 … ’ 라고 한 그 주인공이 바로 토운 ( 土運 )의 구진등사인 것입니다.

그런데 역곡에서는 금운(金運 )의 정도령이 마지막 삼위일체 완성자 구세주라고 하면서 토운(土運 )은 없는 것이라고 주장을 하기 때문에 그 문제에 대한 해답을 구하고자 당시 광주 승리제단 유모(某 ) 간부가 역곡 주님께 여쭙기를 “ 광주에 삼천년성의 이판석 씨는 자신이 토운이라고 합니다 . 영모님은 목운이시고 주님은 금운이신데, 그러면 이판석 씨 말처럼 토운도 나와야 하는 것 아닙니까? ” 라고 하자 , 역곡 주님께서는 다음과 같이 말씀하셨던 것입니다.

“토운은 사람이 아니야 ! 하나님 본체야 !

토운을 사람으로 보면 잘못이야 !

목운인 영모님도 토에서 나왔고

금운인 나도 토에서 나왔어 !

토운은 바로 본체 하나님이야 !”

-- 역곡 주님 말씀 --

이 말씀을 듣고 역곡 사람들은 토운이란 무형의 하나님일 뿐 실제 인물이 따로 나오지 않는다고 오판을 하고 있는 것입니다. 그러나 역곡의 수준으로서는 그렇게 알아들을 수밖에 없는 것입니다. 하나님의 감추인 비밀을 어떻게 죄인들이 감히 알 수 있겠습니까? 이 말씀은 성주님이 바로 본체 하나님이라고 정확한 말씀을 하신 것이지만 죄인들이 바로 알아들을 수가 없었던것입니다.

이 말씀은 바로 토운(土運 )의 성주님만이 진짜 본체 하나님이요, 구세주요, 완성자라는 뜻입니다. 더욱 분명한 뜻은 성주님이 토운(土運 )이 아니라고 부정하는 말씀이 아니고, “ 토운은 본체 하나님이야 ! ” 라는 말씀은 , “ 이현석씨는 사람이 아니야! 이현석씨는 바로 본체 하나님이야! 이현석씨를 사람으로 보면 잘못이야! ” 라는 말씀인 것입니다 . 그리고 영모님이나 역곡 주님도 다 토운(土運 )에서 나왔다고 하신 뜻은, 본체 하나님이신 성주님이 오실 길을 예비하고 증거하는 두 감람나무요, 주의 두 길 예비자라는 말씀인 것입니다.

‘기약이 이르면 하나님이 그를 보이시리니 하나님은 찬송할 이시오 , 홀로 하나만 되시고 능하신 자시며 , 만 왕의 왕이시며, 만주의 주시오 , 오직 죽지 아니함이 그에게만 있고 가까이 가지 못할 빛에 거하시고 사람이 보지 못하였고 , 또 볼 수 없는 자시니 , 그에게 존귀와 영원한 능력을 돌릴지어다.
-- 성경 디모데전서 6: 15∼ 16 --

이 성경 구절은 영모님께서도 많이 강조하신 말씀인데, 이는 하나님께서 마귀 모르게 감추신 글이기 때문에 사람이 하나님을 볼 수 없다고 가리워서 기록한 것입니다. 따라서 하늘의 감추었던 한 씨의 하나님이라는 뜻입니다.

그러기 때문에 죄인 마귀 눈에는 하나님이 보이지 않는 것입니다. 의로운 의인의 영안으로만 하나님을 바라볼 수가 있는 가운데 앞 반열의 두 이긴자만이 알아보고 증거할 수가 있으며, 또한 기약이 이르러 감추었던 한 씨의 새 하나님 주인공이 스스로 드러내지 않으시면 인간은 알 수가 없는 것입니다. 기약이 이르러 진사년(2000년∼ 2001년)에 출현하시는 감추었던 진짜하나님을 말씀하신 것이다.

‘ 단은 길의 뱀이요 첩경의 독사로다. ’ -- 성경 창세기 49: 16 --

이스라엘 백성들이 하나님 앞에 범죄를 하매 불 뱀을 보내어 물려 죽게 되었을 때 모세의 구리 뱀을 쳐다본즉 살아났다고 한 것입니다. 구리 뱀(황구렁이)은 구진등사로서 오늘날 토운의 구세주 성주님 상징입니다.

“ 과거에는 이현석이 목에 가느다란 실뱀이 걸려 있었는데 지금은 커다란 황구렁이가 걸려 있도다 ! 이현석이는 황구렁이 마귀다! ”-- 1982년도 역곡 주님 말씀 --

이현석 관장님이 처음 역곡에 들어갔을 때는 가느다란 실뱀이 목에 걸려 있었는데, 몇 달이 지난 지금에는 커다란 황구렁이가 걸려 있다면 실뱀을 커다란 황구렁이로 역곡 주님이 키웠다는 말인가? 아니면 이현석 관장님이 황구렁이로 클 때까지 어떻게 해보지도 못하고 수수방관만 했단 말인가? 어찌 해석을 해야 좋단 말인가? 이는 바로 역곡 주님이 이현석 관장님이 만민의 죄를 걸머지고 담당하는 능력이 자라서 그 죄의 멍에가 커다랗게 되었다는 영적 말씀인 것입니다.

“ 하늘에는 원래 다섯 마리의 용이 있었는데 네 마리는 죽이고 다섯 번째 남은 한 마리가 이현석이다 ! 그런데 이현석이를 죽이면 온 세상이 전멸한다! ” -- 1982년도 역곡 주님 말씀 --

수, 화, 목, 금 그 가운데 오십토가 체가 되니,

나무도 흙이 아니면 어느 곳에 배양하며,

물도 흙이 아니면 어느 곳에 가둬 놓으며,

금도 흙이 아니면 어느 곳에 생성하며,

불도 흙이 아니면 어느 곳에 비치리요.

인의예지 사단 중에 믿을 신자 으뜸이라.

믿을 신자 없고 보면 매사불성 되느니라.

-- 채지가의 춘산 노인 이야기 --

< 육도삼략상의 인물들 >

日伏羲氏一極之天先天之先天龍馬河圖
일 복 희 씨 일 극 지 천 선 천 지 선 천 룡 마 하 도

月文王氏兩極之天先天之後天靈龜洛書
월 문 왕 씨 양 극 지 천 선 천 지 후 천 영 귀 락 서

水雲之時三極之天後天之先天神仙河圖
수 운 지 시 삼 극 지 천 후 천 지 선 천 신 선 하 도

火雲之時四極之天後天之後天神仙洛書
화 운 지 시 사 극 지 천 후 천 지 후 천 신 선 낙 서

(天皇) 木運之時五極之天中天之男子仙神靈河符
(천황) 목 운 지 시 오 극 지 천 중 천 지 남 자 선 신 령 하 부

(地皇) 金運之時六極之天中天之女子仙神靈洛符
(지황) 금 운 지 시 육 극 지 천 중 천 지 여 자 선 신 령 낙

(人皇) 土運之時七極之天中天之靈符人天也
(인황) 토 운 지 시 칠 극 지 천 중 천 지 영 부 인 천 야

위에서 보시는 바와 같이, 토운의 정도령이 완성된 하늘나라 칠극지천 중천지영부인이요, 하나님이라는 뜻입니다. 칠극지천이란, 하늘의 모든 뜻이 다 이루어졌다는 뜻이요, 완성의 숫자인 것입니다. 그러므로 토운에 이르러서야 비로소 하늘의 뜻이다 완성된다는 사실을 알 수가 있는 것입니다.

이제 말세에 이르러 태초의 에덴동산이 되는 대한민국의 북방이 되는 경기도 소사 땅에서 삼위일체 완성자 구세주로 완성하여 불러 일으켜 남방으로 이끌어내려 한반도에서도 가장 땅 끝 땅 모퉁이가 되는 인왕사유 전라도 광주(빛과 생명의 도시)에 강림하시어 마지막 재창조의 역사를 마무리하시는 것입니다.

※ 경기도 김포가 한반도의 땅 끝 땅 모퉁이라는 역곡의 주장은 어불성설인 것입니다 . 전라남도 해남군 송지면 갈두리에 땅끝(土末 )이라는 지명이 있습니다.

甘露如雨保惠大師正道靈 이 飛出하야
감 로 여 우 보 혜 대 사 정 도 령 비 출

雷聲霹靂電閃迅에 一次二次再三次로
뇌 성 벽 력 전 섬 신 일 차 이 차 재 삼 차

紫霞黃霧火燃中에 救世主가 降臨하니
자 하 황 무 화 연 중 구 세 주 강 림

三八數定諸神明이 各率神兵摠合하야
삼 팔 수 정 제 신 명 각 솔 신 병 총 합

儒道更正仙儒佛 로 天下文明始於艮에
유 도 갱 정 선 유 불 천 하 문 명 시 어 간

禮義東方湖南으로 人王四維全羅道를
예 의 동 방 호 남 인 왕 사 유 전 라 도

道通天地無形外라 三人一夕脫劫일세
도 통 천 지 무 형 외 삼 인 일 석 탈 겁

--- 格菴遺錄聖運論 --

※ 구세주가 강림하여 역사하시는 곳은 소사가 아니라 , 인왕사유 전라도 빛고을 광주(光州 )인 것입니다. 소사에서 삼위일체를 완성하고 구세주가 되신 후, 거기서 탈출하여 나오시니 성경 신명기 33장 22절에 ‘ 단은 사자의 새끼임이여 바산에서 뛰어 나오도다 ! ’ 라고 예언된 그대로 소사 (바산: 하나님의 산)에서 뛰어나와 인왕사유 전라도 빛고을 광주(光州 )에 강림하여역사하시게 되는 것입니다.

聖住蘇萊老姑地人生造物三神主東海三神亦此山
성 주 소 래 노 고 지 인 생 조 물 삼 신 주 동 해 삼 신 역 차 산

-- 격암유록 은비가 --

聖主山 (臥牛山)- 素砂의 主山이요 , 三位一體完成者聖主 님 상징

蘇萊山 (耶蘇山)- 聖主山의 右側 ( 右白虎 ) 에 있고 역곡 주님 상징

老姑山 (할미산) - 聖主山 의 左側 ( 左靑龍 ) 에 있고 영모님 상징

좌청룡과 우백호가 중요한 것이 아니라, 중앙에 명당 자리가 중요하듯이, 성주산의 상징인 성주님이 바로 소사의 주인공이요, 소(牛 )의 주인공인 것입니다. 태초의 창조주 하나님(영모님)과 아담(역곡 주님)과 해와(홍업비 권사)는 실패한 에덴동산의 주인공들인 것입니다.

실패한 에덴동산을 회복하여 삼위일체를 완성하신 성주님이 바로 소사의 주인공이요, 다시 회복한 에덴동산이요, 삼천년성인 것입니다. 하늘에는 본래 세 씨가 있었으나, 두 씨는 마귀에게 패하고 말았으며 감추었던 한 씨만이 유일한 오리지널 하나님의 영이었던 것입니다.

보아라 광야에 화초가 피고 말랐던 시냇물 흘러오네

이 산과 저 산이 마주쳐 울려 하나님 은총을 찬송하네

땅들아 바다야 많은 섬들아 찬양을 [성주 ] 께 드리어라

싸움과 죄악이 참혹한 땅에 찬송이 하늘에 사무치네

-- 영모님 찬송인도 1986. 5월 이슬성신절 --

그러므로 여기서 보시는 바와 같이, 이 산과 저 산은 전도관과 승리제단이요, 하나님은 바로 삼천년성 성주님이신 것입니다. 본체 하나님이신 성주님께로부터 생명수 강이 전도관으로 흘러온다고 찬송을 한 것입니다.

역곡에서도 "흘러오네"라고 찬송을 하고 있는 것입니다. 여기 삼천년성에서는 다른 데서 흘러오는 것이 아니라 성주님께로부터 솟아나는 고로 "넘쳐나네!" 라고 부르고 있는 것입니다. 그 날 영모님께서 이제부터 주님이라 하지 말고 성주님이라고 불러라 하시며 그 찬송을 인도하셨던 것이다.

지금도 전도관에서는 [성주께]라고 찬송을 부르고 있는 것이다. 삼천년성에서는 이미 그 이전부터 성주님이라고 부르고 있었던 것입니다. 역곡 주님께서 새 제단을 백만제단이라 하고 중간 제단이라고도 하고 사실은 필요 없는 제단이라고 말씀하셨습니다. 구제단에서 하나님의 뜻은 이미 다 이루어졌다고 하셨습니다.

※ 필요 없는 제단이란 삼천년성이 이루어지면 사실상 필요 없는 엿장수 집이라는 뜻입니다 . 백만제단 ( 白萬祭壇 ) 이라는 뜻은 , 흰 백(白) 자는 금운을 상징하고 일만 만 ( 萬 ) 자는 해와 이긴자를 상징하고 , 중간 제단이란 것은 둘째 울타리 2천년성이라는 뜻입니다. 구제단에서 이미 하나님의 뜻이 다 이뤄졌다고 말씀하셨는데, 그것은 구제단 때에 이미 삼위일체 완성자를 배출해 놓고 삼천년성을 예비해 놓았다는 뜻입니다.

1+2+3+4=10이요, 여기에다 5를 더해야 15진주 구세주가 되는 것입니다. 1.6수, 2.7화, 3.8목, 4.9금의 수를 다 합하면 40이 되는데, 곧 40년 모세의 광야기간에 해당되고, 여기에다 5.10토를 더해야 55가 되어 완전히 에덴동산, 삼천년성이 이뤄지는 것입니다.

그래서 전도관 역사의 출발도 1955년 12월 25일이었던 것입니다. 5중앙에 중생원을 만들어 여대생 40명을 모집하여 의인을 만든다고 하셨습니다. 여기서 5중앙은 중앙무기 오십토 토운이요, 여대생 40명은 4.9금운까지의 알곡들을 모아서 의인을 만든다는 뜻입니다.

성경 묵시록 제7장에 보면 사방 바람을 잡은 네 천사가 있고 해 돋는 곳에서 올라온 다섯 번째 천사가 살아 계신 하나님의 인을 가지고 올라온다고 한 것입니다. 이 해 돋는 곳(중앙)에서 올라온 천사도 5숫자의 이긴자 곧 중앙의 토운을 말하고 있는 것입니다.

“ 내가 오늘 여러분에게 한없는 기쁨의 보따리를 선사하겠다 . 두 달만에 의인이 되면 그 피의 권세에, 그 하나님 태초의 하나님의 권세보다 피의 권세니끼니..., 그 피의 세력이 높은 이긴 피의 그 맨 꼬리라도 그 정도 되니끼니, 소사에서 그때 두 달만에 의인들이 됐으면 상당히 쎈 층이 되거든 ..., 아! 그래놔서 권세와 권능과 능력과 그 힘과 창조력이 그 이제 무한하게 태초의 하나님보다 끝없이 높은 고로 신이 다 되는 거야! 그 말 알았어? 뭐 세계에서 최고의 두뇌를 가진 사람이 필요가 없어! 어? 내 가지를 당할 사람이 없단 말이야! ...., 너무 기뻐 눈물이 난다. 빨리 거기 가야지 눈물이 안 나는데 ...., 조희성이 그것이 장래에 그 마귀새끼가 지금 전 세계에 하는 장난이 아니고 자기가 미래에 계획을 가진걸 갖다가 그냥 그걸 가르쳐줘서 하는 이제 수사관들도 말이 문선명이 하는 것보다는 굉장히 센 걸 한다 그거야! 무슨 말인지 알겠어? ” -- 영모님 말씀 --

“ 그런데 이 사람더러 두 번째라 그러고 자기가 세 번째라고 그런 마귀새끼가 또 있어요 ! ” -- 역곡 주님 말씀 --

여기서 "또 있다"라는 말씀은 역곡 주님 당신이 앞의 영모님한테 마귀라는 소리를 들으면서 다음 반열의 역사를 했던 것처럼, 당신과 같은 존재가 또 있다는 뜻의 동격인 것입니다. 마귀라고 하면서 영적으로 수 없이 증거하신 다음 반열 이긴자 성주님을 정확하게 이름을 드러내지 않고 암시적으로 증거하시는 말씀인 것입니다. 그리고 승리제단에서는 이 말씀이 조희성이가 마귀 역사를 하는 게 아니라고 주장을 하고 있었지만, 사실 이 말씀의 깊은 뜻은 따로 있는 것이다. 하나님들은 이긴자를 마귀라고 치는 것은 이미 다 아는 공식적인 말씀이고, 다만 여기서는 조희성이가 하는 것은 세계적인 구세주의 역사가 아니라는 말씀이니, 조희성이가 셋째 반열 구세주가 아니라는 말씀인 것입니다.

역곡에서는 역곡 주님이 마귀가 아니라는 말씀이라고 주장하지만, "그 마귀새끼가" 하고 분명히 마귀새끼라고 말씀하신 것입니다. 단, 아니라는 말씀은 “ 그 마귀새끼가 지금 전 세계에 하는 장난이 아니고 ..., ” 라고 하셨으니 , 이는 조희성이가 하는것은 전 세계적인 구세주의 역사가 아니라는 말씀인 것입니다.

즉 조희성이 그 마귀새끼가 하는 것은 전 세계적인 구세주의 역사를 하는 것이 아니라고 하셨으니, 조희성이는 구세주가 아니라는 말씀인 것입니다.

그리고 역곡 주님은 소사에서 두 달만에 의인이 된 이긴자가 아닌 것입니다. 역곡 주님은 밀실에서 연단을 받고 2년 만에 이긴자가 되셨다고 수없이 말씀하셨습니다. 영모님이 조희성이라는 이름을 거론하셨지, 이현석이라는 이름을 직접 거론하지 않으셨다고 주장할지 모르나, 하나님은 통통으로 오신다고 말씀하셨기 때문에 영모님은 조희성 역곡 주님을 마귀라고 치시면서 증거하시고, 역곡 주님은 성주님을 마귀라고 치시면서 증거를 하시게 되어 있는 것입니다.

역곡 주님께서 말씀하시기를, “ 이 세상은 마귀 세상인고로 이긴자를 이긴자라고 증거할 수 없고 , 하나님을 하나님이라고 증거할 수 없는 것이올시다! 그런고로 검은 것은 희다고 하고 흰 것은 검다고 말하지 않을 수 없는 것이올시다! ” 라고 하시면서 , “ 마귀라는 마 ( 魔 ) 자는 가운데 나무 목(木 )자가 두 개 들어가, 안 들어가? ” 하시면서, 두 이긴자라는 뜻이라고 말씀하시면서 “ 두 감람나무가 마귀라는 소리를 들으면서 가리워서 하늘나라의 역사를 하는 자라는 뜻이야 ! ” 라고 설명해 주셨던것입니다 .

그렇다면 영모님께서 가장 마귀라고 치신 역곡 주님이 둘째 반열 해와 이긴자요, 역곡 주님께서 가장 마귀라고 치신 분이 바로 셋째 반열의 아담 이긴자요, 삼천년성의 주인공임을 깨달아야만 하는 것입니다. 영모님이 증거하신 소사에서 두 달만에 의인이 된 맨 꼬리 셋째 반열 이긴자는 바로 성주님인 것입니다. 역곡 주님께서는 소사의 밀실에서 2년 간을 연단을 받고 이긴자가 되어 나오셨다고 수없이 말씀하셨던 것이니, 영모님이 말씀하신 소사에서 두 달만에 의인이 된 그 이긴자는 역곡 주님이 아님을 분명히 알 수가 있는 것입니다.

성주님께서는 역곡 주님으로부터 1982년 6월 17일에 마귀라고 문초를 받으시고, 또 다시 한 달 동안 방안에서 두문불출하고 근신하고 있으라는 명령을 받으시고 기도하고 계실 당시, 그 후 7월 30일 곧 두 달만에 흰 돌과 ‘ 判席 (판석) ’ 이라는 새 이름을 받으신 구세주 새 하나님으로 완성되신 것입니다 . 그러므로 이긴자의 새 이름 곧 하나님의 새 이름을 받으시고 나오신 것입니다.

그런데 역곡 주님께서 구제단이 있는 지역이 원래 임업시험장이었던 자리라고 자주 말씀하셨던 것입니다. 이는 깊은 의미가 있었던 말씀이었던 것이니, 거기서 바로 1982년도 당시에 약 200여 명을 함께 모아놓고 자유율법을 시험하셨던 것입니다. 거기서 다 자유율법 시험에 불합격이 되고 오직 유일하게 이긴자 성주님만 자유율법의 시험에 친히 합격 하셨으니, 비로소 이 땅에 인간으로서 넘지 못할 온갖 고난을 다 이기고 하늘의 자유율법이 완성되었던 것입니다.

그야말로 수많은 감람나무의 작은 묘목들을 모아놓고 시험하여 그 중에서 한 나무를 택하여 세워서 남도 지방으로 옮겨 심으셨으니, 오늘날 인왕사유 전라도 빛고을 광주에서 역사하시는 성주님이 바로 그 주인공인 것입니다. 이 모든 것이 다 하늘의 예정 각본이요, 섭리였던 것입니다.

無後裔之血孫鄭何姓不知何來鄭鄭本天上雲中王
무 후 예 지 혈 손 정 하 성 부 지 하 래 정 정 본 천 상 운 중 왕

再來今日鄭氏王神出鬼沒此世上擇地順人人山人海
재 래 금 일 정 씨 왕 신 출 귀 몰 차 세 상 택 지 순 인 인 산 인 해

少木多積萬人仰見突出之枾枝葉茂盛綠陰裡往來行人
소 목 다 적 만 인 앙 견 돌 출 지 시 지 엽 무 성 록 음 리 왕 래 행 인

閑坐避署解渴功德永生之水飮之飮者永生矣
한 좌 피 서 해 갈 공 덕 영 생 지 수 음 지 음 지 영 생 의

代代後孫傳之無窮天呼萬歲
대 대 후 손 전 지 무 궁 천 호 만 세

-- 격암유록 새 44 --

“ 2천년성은 얘기를 해보지 않았다. 그건 2천년성을 숨기는 과정이었던 고로 2천년성을 드러내면 3천년성이 이루어지기가 어려운 고로 숨기고 가리게 되어 있다. 여지까지 하나님이 그 기밀을 지켜 이긴자도 몰랐다. 마지막에 이 뚜껑을 여는 자에게 전체를 맡겨 하나하나 뚜껑을 열어 보이게 하는데, 가면 가도록 새 무릎이 쳐진다. ......., 작년 9월부터 2천년성을 시작하면서..... ”
-- 1982. 12. 4. 역곡 주님 말씀 --

역곡 승리제단이 사실은 2천년성인데 2천년성이라고 드러내면 3천년성이 이루어지기가 어려운 고로 역곡 승리제단이 3천년성이라고 마귀 새끼들한테 숨기고 가리우면서 쇼를 할 수밖에 없는 하늘의 사정이 있었던 것입니다. 역곡 주님 당신도 처음에는 그것을 모르고 당신이 3천년성인 줄로 오판을 했던 것입니다. 그러나 마지막 이 뚜껑을 여는 자 곧 3천년성의 주인공이 나오면 모든 숨겼던 하늘의 비밀이 다 드러나게 되는 것입니다. 그 때에 비로소 역곡이 2천년성이라는 사실을 알게 된다는 뜻입니다.

역곡의 주장대로 가정을 한다면, 1957년도에 천년성(박태선)의 그림자인 소사 제1신앙촌을 건설하시고, 1962년도에 2천년성(홍업비)의 그림자인 덕소 제2신앙촌을 건설하셨다면, 1980년도에 삼천년성(조희성)의 그림자인 기장 제3신앙촌을 건설했어야 이치가 맞는 것입니다. 그러나, 1970년도에 기장 제3신앙촌의 건설을 시작하셨던 것입니다.

그러므로 5극지천(목운)의 상징인 소사 제1신앙촌을 1950년대에 건설하시고, 6극지천(금운)의 상징인 덕소 제2신앙촌은 60년대에 건설하시고, 7극지천(토운)의 상징인 기장 제3신앙촌은 70년대에 건설하신 것입니다. 2천년성인 승리제단의 단계에서는 그 동안 그들의 주장하는 바와 같은 이론이 통했지만, 삼천년성의 단계에서는 한층 더 수준이 높은 것입니다.

감추었던 한 씨의 존재를 장본인이 아니고서야 어떻게 드러낼 수 있겠습니까? 영모님이 "씨 하나 있는 과일은 먹지도 말라!"고 하신 뜻은, 이 감추었던 한 씨가 그토록 귀하다는 것을 표현하신 것입니다. 이 감추었던 한 씨가 없었더라면 하나님은 마귀에게 완전히 패하여 우주는 전멸될 수밖에 없었던 것입니다.

씨 하나 있는 과일은 오얏 곧 자두인데, 오얏 李 씨의 정도령이 그렇게도 소중한 것입니다 . 박씨(朴氏 ), 조씨(曺氏 ), 이씨(李氏 ) 세 분의 정도령 중에서 꽃이 피고 잎이 피고 열매가 맺히는 나무의 성씨는 유일하게 오직 이씨(李氏 )뿐인 것입니다.

그러기 때문에 영모님께서 영모님과 역곡 주님은 핼미와 며느리로 스스로 표현하시고, 성주님은 손자라고 당신이 친히 증거를 하시는 것입니다. 전도관에서는 그것도 모르고 복숭아가 선악과라고 생각해서 복숭아를 먹지 않은 적이 있습니다. 그 이면에는 하늘의 감추인깊은 비밀이 있었던 것입니다. 역곡 주님은 밀실에 들어가서 홍 권사의 영과 합하여 완전한 한 씨를 회복하여 영적 해와의 자격을 갖춘 것입니다. ′ 83년도 초에 역곡 주님은 여자 블라우스를 입고 단에 서심으로써, 당신이 영적 해와라는 것을 암시하셨던 것입니다.

또 ′ 84년도에 기장 축복일 날 미국에서 여자 교주가 와서 설교한다고 환영 준비에 바빴는데, 그 때 조희성 주님께서 그 레이스 달린 여자 블라우스를 입고 기장에 나타나신 것입니다. 그러나 정문 경비실에서 막는 바람에 못 들어갔는데, 그때 영모님이 단에서 말씀하시기를 “ 미국에서 여자교주가 와서 설교하기로 되어 있었는데 , 오다가 교통사고가 나서 오늘 못 나왔다! ”라고 말씀하신 것입니다 .

영모님이 말씀하신 그 여자 교주는 바로 역곡 조희성 주님이었던 것입니다. 하늘의 세 씨 외에는 이 세상에 교주가 될 수 없는 것입니다. 이는 광주의 성주님께서 미리 다 말씀하신 그대로였던 것입니다. 역곡 주님이 영어(囹圄 )의 몸이 되시기 직전까지 단에서 “ 예수가 구세주라면서 로마병정들에게 끌려가 밤새도록 매나 맞고 조롱과 멸시를 당하다가 십자가에 못박혀 죽은 자가 무슨 놈의 구세주냐 ? ” 라고 예수를 여지없이 치셨습니다. 또한 영모님은 미완성자인고로 옥고를 치렀지만 완성자는 절대로 옥에 가지 않는다고 호언장담하시던 분이, 며칠도 못되어 초라한 모습으로 형사들에게 붙들려 끌려가는 장면이 매스컴을 타고 전국에 방영되지 않았습니까? 그리고 구속 수감되셨던 것이 아닙니까? 그렇다면 역곡 주님 당신도 미완성자라는 뜻이 아닌가요?

그러나 이현석씨는 역곡에서 21번이나 고소, 투서를 해서 구속시키려고 갖은 수단 방법을 다 썼지만, 결국 모든 것이 무혐의로 풀려난 것을 볼 때, 역곡 주님이 증거하신 옥에 가지 않는 완성의 이긴자 구세주는 과연 누구이겠습니까?

鄭趙千年鄭鑑說世不知而神人知好事多魔不免獄
정 조 천 년 정 감 설 세 부 지 이 신 인 지 호 사 다 마 불 면 옥

-- 格菴遺錄鷄龍論 ---

鄭 도령 (박태선)과 趙 도령 (조희성)은 옥고를 면치 못한다는 뜻이니, 영모님과 역곡 주님께서 격암유록의 예언대로 옥고를 면치 못하고 그대로 이루어지는 것을 보아서도 역곡 주님은 틀림없는 둘째 반열의 정도령임을 알 수가 있는 것입니다. 그리고 옥중에서 나오신 다음 웃기작전을 시작하시고, 단에서 "이현석이가 구세주야? 조희성이가 구세주야?"라고 이현석의 이름을 거론하신 것은 무슨 뜻일까요? 이것은 바로 "나는 2천년 전에 예수와 같이 가짜 구세주이고 이현석이가 진짜 구세주다! 이것들아! 내가 7년 간이나 옥살이까지 해가면서 가르쳐 줬는데도 그것도 모르느냐? 이 구리구리 멍텅구리들아!" 하는 뜻입니다.

1993년경에 판소리 가수 박초선 여사의 입을 통해 멍텅구리 노래를 많이 부르고 역곡 식구들도 따라 불렀던 때도 있었습니다. 그것은 바로 당신의 영적 말씀을 알아듣지 못하는 역곡 제단 식구들을 향하여 당신의 안타까운 심정을 토로하신 것이었습니다.

사랑하는 승리제단 형제 자매 여러분! 이제 더 이상 방황하지 마시고 어서 속히 돌아와 하나님의 예비하신 삼천년성 언약의 성지에서 다 같이 하늘의 향취와 이슬 은혜 가운데 한없는 영생의 축복을 받아보시지 않으시렵니까? 눈부시게 아름다운 빛의 고을 거룩한 언약의 성 삼천년성에서 우리 다 같이 만나봅시다!

천기 2 년 ( 서기 2002 년 ) 4월 15 일

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형제자매 여러분